增強安防意識為生命之舟護航

   安全是什么？安全是一種仁愛(ài)；安全是一種文化；安全是一種意識。生命很脆弱，有了安全防范意識，生命就上了保險。生命之舟才可以駛的更遠。

   安全是一種仁愛(ài)，我們每一個(gè)人都將仁愛(ài)置于心中，就是對自己負責。生活中我們常會(huì )遇到各種各樣的突發(fā)狀況，例如，一些學(xué)生的法制觀(guān)念淡薄，而做出的偷盜或傷害他人的行為。對于這類(lèi)情況就是偷盜者一種對自己不負責的行為，將自己陷于不道德行列,即是對他人的一種財產(chǎn)侵犯，又是對自己人格的褻瀆。當我們遇到這些情況時(shí)，應該馬上告知宿舍樓管，不要隨便猜測是某某同學(xué)所為，以免發(fā)生口角，或者產(chǎn)生誤會(huì )。接著(zhù)告知老師，請求老師的援助，找出盜竊者。面對這類(lèi)事情，我們首先應該具有防范意識，防范意識中多注重人防、物防、技防。人防中最重要的是防盜意識的樹(shù)立和增強，而防盜意識的確立和增強，在很大程度上取決于宣傳教育工作的程度和廣泛性。因此，我們應努力學(xué)習防盜意識從而提高自己的安全防范意識，在思想上筑起牢固的安全防線(xiàn)。在日常生活中時(shí)刻注意將自己的貴重物品安置好，不輕易泄露自己的具體財產(chǎn)數額。假若在家中發(fā)生這類(lèi)事情應該先確認是否真正丟失財產(chǎn)，丟失的數額，如果數額巨大就馬上報案，請求警察幫助并給予解決。

   安全是一種文化。安全技術(shù)要靠科學(xué)技術(shù)，靠文化教育，靠經(jīng)濟基礎，一句話(huà)，靠社會(huì )的進(jìn)步和人的素質(zhì)的提高。文明相對于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。進(jìn)入二十一世紀，野蠻和愚昧早已成為歷史的陳?ài)E。呼喚安全，呼喚文明，是社會(huì )發(fā)展的根本利益。但又些人自己的麻痹大意、安全意識不強。造成的一些意外傷害事故。如過(guò)馬路發(fā)生的交通事故都是人們安全意識不強引起的。有些人為了趕時(shí)間就再不顧紅燈，綠燈。只要沒(méi)有太多的過(guò)往車(chē)輛就快速而過(guò)，可往往就在你橫穿馬路時(shí)，飛馳的兩輪摩托就與你迎面相撞。當被撞倒時(shí)才知道紅燈是不可以闖的。

   面對血的教訓，我們應該時(shí)刻銘記：行外出時(shí)要注意行走在人行道內，在沒(méi)有人行道的地方要靠路邊行走。橫過(guò)馬路時(shí)須走過(guò)街天橋或地下通道，沒(méi)有天橋和地下通道的地方應走人行通道；在沒(méi)劃人行橫道的地方橫過(guò)馬路時(shí)要注意來(lái)往車(chē)輛，不要斜穿、猛跑；在通過(guò)十字路口時(shí)，要聽(tīng)從交通民警的指揮并遵守交通信號；在設有護欄或隔離墩的道路上不得橫過(guò)馬路。當我們騎自行車(chē)外出的，出行前要先檢查一下車(chē)輛的鈴、閘、鎖等是否齊全有效，在確保沒(méi)有問(wèn)題后方可上路。在道路上要在非機動(dòng)車(chē)道內行駛，沒(méi)有劃分車(chē)道要靠右邊行駛。通過(guò)路口時(shí)要嚴守信號，停車(chē)不要越過(guò)停車(chē)線(xiàn)；不要繞過(guò)信號行駛；不要騎車(chē)逆行；不扶肩并行；不雙手離把騎車(chē)；不攀扶其他車(chē)輛；不在便道上騎車(chē)；中途車(chē)閘失效時(shí)，須下車(chē)推行；騎車(chē)轉彎時(shí)要伸手示意，不要強行猛拐。

   安全是一種意識。樹(shù)立安全防范第一位的意識，生命才有色彩。生命很短暫，就如蜉蝣隨著(zhù)朝陽(yáng)而生，卻不能伴夕陽(yáng)而落；百花在春天里燦爛，芳香卻在夏季里泯滅。生命很脆弱，經(jīng)不起歲月輪回的摧殘。我們能做的就是樹(shù)立一個(gè)安全防范第一位的意識。比如防火意識，學(xué)習消防安全知識，增強滅火技能和火災發(fā)生時(shí)逃生、自救、互救本領(lǐng)，學(xué)習各種滅火器材的使用、常見(jiàn)火災的撲救方法和不同情況下的逃生自救方法，進(jìn)行模擬消防訓練。當我們真的遇到火災時(shí)應該冷靜，然后報火警，用粘過(guò)水的抹布捂住口鼻，尋找出口，如果找不到就在安全的地方等待救援。

   生命很脆弱，生命很短暫，我們不能抵御自然的任何災害，我們能做的只有擁有一顆熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命的心，將安全防范意識樹(shù)在心間，防患于未然。用自己的安防技能，為生命護航，有了安全防范意識，技能，生命才上了保險。生命之舟才可以駛的更遠。